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自古美酒出佳作
作者:admin  來源:新浪資訊  發表時間:2011/10/14  點擊:5662

1古代文人的瀟灑,他們飲酒賦詩,唱和作對,思想的火花在碰撞,大腦在酒精的作用下高速運轉,不少傳世佳作就這樣誕生了。王羲之的《蘭亭序》就是一篇因酒精催化而成的佳作。

晉朝結束了英雄輩出的三國時代,卻沒有出現一個新朝代應當有的氣象,統治階層過著荒唐的生活。東晉永和九年(公元前353年),這一時期相對平靜,幾乎沒有戰事,這一年的春天王羲之邀請了四十一位親朋好友,這其中有當時的書法家、詩人及名士,在有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍的蘭亭舉行野外盛會。他們列在溪水兩旁,把羽觴(一種輕便的酒杯)放在水上,順水而下,每人順序取觴飲酒作詩。寫不出詩的人,都要被罰酒,當天有26人作詩,一共寫了35首。作完了詩,大家把詩搜集起來,合成一本蘭亭詩集,這時眾人又推王羲之寫一篇《序》。王羲之帶著醉意,以特選的鼠須筆和蠶繭紙,即席揮毫,乘興而書寫了一篇序,即《蘭亭序》。據說,次日,王羲之酒醒,自覺驚異,疑有神助,數度謄清,均不及原稿。《蘭亭序》共二十八行,三百二十四字,章法、結構、筆法都很完美,也是他三十三歲時的得意之作。

《蘭亭序》歷千年聲譽不減,其文字是一篇難得的書法佳品,具有高超的藝術價值,其文章是一篇極其優秀的散文。書法與文風盡善盡美的融合為一體,給人以極大的美的熏陶。宋代大文豪、書法家蘇東坡少時便反復學習《蘭亭序》書法,這篇優美而傷感的文章深深地打動了他。如其所作滿江紅詞中言:君不見蘭亭修禊事,當時座上皆豪逸,到如今修竹滿山陰,空陳跡!感傷之情,向往之心,溢于言表。

群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流暢曲水。列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。這些如詩如歌的語言,已成千古絕唱,吟來如沐春風之清新,似飲甘泉之甜美,為我們描繪了一幅如畫的景致:永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士們)在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會,為的是到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了,有年輕的,也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺,有茂密的樹林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右輝映環繞。把水引到(亭中)的環形水渠里來,讓酒杯飄流水上(供人們取飲)。人們在曲水旁邊排列而坐,雖然沒有管弦齊奏的盛況,(可是)一邊飲酒一邊賦詩,也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。這一天,天氣晴朗,和風輕輕吹來。向上看,天空廣大無邊,向下看,地上事物如此繁多,這樣來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊。

王羲之在以輕松的語言描繪過景色之后,語氣漸轉深沉:夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內,或因寄所托,放浪行骸之外,雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,怏然自足。此后話鋒再轉:不知老之將至,及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。此句是該文后半段的點睛之筆,意境高遠深奧,再往后的文字則是此句的展開。

《蘭亭序》通篇的中心思想是以一貫之的。前文狀物,后文抒懷,互為鋪墊,互為補充,其所要表達的精神實質是一致的。正是由于他看到了修短隨化,終期于盡,所以才列敘時人,錄其所述,啟迪人們珍惜短暫的生命,熱愛美好的生活,保持仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也的精神狀態。這也是《蘭亭序》意境的高遠深奧之所在。

酒后寫佳作,不知道王羲之喝的什么酒,如果這酒能夠傳到今天,那又是一個著名品牌。

 

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